En la experiencia cotidiana, los estados saludables de nuestro cuerpo pasan habitualmente inadvertidos. No somos conscientes de los mil prodigios que hacen posible, en cada momento de nuestra existencia, que podamos ocuparnos aproblemáticamente de las tareas y proyectos más comunes. La experiencia de la enfermedad, en contraste con lo anterior, despierta en nosotros la vívida conciencia de un cuerpo que ha pasado de ser un «cuerpo-mediador» silencioso, a ser vivido, en ocasiones, como «cuerpo-obstáculo» que distorsiona el vivir.

En nuestra exposición se tratará, en primer lugar, de mostrar cómo la perspectiva fenomenológica permite dar cuenta de los elementos constitutivos de la… Leer más

La profesora Pilar Fernández Beites retomará el clásico debate mente-cuerpo, para defender una novedosa propuesta a la que denomina “dualismo unitario”. En ella se intentan evitar tanto los reduccionismos materialistas como los espiritualistas. Frente a posiciones falsamente espiritualistas, se pone en valor el cuerpo humano, que es esencial a la persona y, desde luego, no es un mero constructo social. Pero frente a las posiciones materialistas o naturalistas, que identifican al hombre con su cuerpo o incluso directamente con su cerebro, se defiende que las personas son más que cuerpos. La persona posee una mente o conciencia, que no se… Leer más

La vida de Hannah Arendt no discurrió ajena a España, aunque su viaje de tránsito por nuestro país en el año 1941, más bien una fuga de la Europa nazi, no ha merecido la atención de las grandes biografías de la pensadora judía.

Más interesante es, con todo, la reunión de las referencias explícitas de Arendt a realidades políticas españolas, en especial a la Guerra Civil y al primer franquismo. Su mirada siempre aguda reparó en las peculiaridades estructurales que hacían inadecuado considerar la dictadura del general Franco como una forma de régimen totalitario.

Otras alusiones de Arendt al descubrimiento de… Leer más

De VNS Matrix a Laboria Cuboniks, del ciberfeminismo a la revolución #MeToo. Proponemos aquí un recorrido reflexivo por las tres últimas décadas de feminismo en Internet, pasando por el ciberfeminismo como práctica artística y política y los debates queer en torno a la red, las lecturas utópicas de los noventa sobre la (falsa) liberación de los estereotipos en un mundo mediado por pantallas, las reivindicaciones de las mujeres en la producción e ideación de Internet, los sesgos de género de la programación, así como la doble lectura de mercantilización de la intimidad promovida por las redes sociales y la… Leer más

El panorama intelectual, en el feminismo y más allá de él, se ha visto decisivamente transformado con la entrada en escena de la teoría queer. Con este término, se hace referencia a un amplio abanico de desarrollos teóricos, ligados por su referencia al pensamiento de la filósofa Judith Butler.

Más allá de su diversidad, la teoría queer tiene un enfoque constructivista en cuanto al sexo y género y una orientación emancipadora de aquellas personas que, por no encajar en las categorías vigentes, son no solo discriminadas sino condenadas a vivir vidas no vivibles. Por ello, aspiran a unos símbolos y… Leer más

Con el concepto de “identidades de género” suele hacerse referencia a los rasgos, valores o actitudes diferenciados que la sociedad atribuye a hombres y mujeres, esto es, a lo que se entiende por “masculinidad” y “feminidad”.

En esta sesión se intentará demostrar que ambos modos de identidad no son resultado de características físicas o de esencias propias de ambos sexos, sino de una construcción sociohistórica que encontró un punto de inflexión al comienzo de la modernidad, cuando las mujeres comenzaron a individualizarse.
Se pasará revisión a los conceptos de “identidad relacional” e “individualidad”, así como a la experiencia de campo de… Leer más

La gran contradicción de los economistas es que dedicamos la mitad de nuestro tiempo a publicitar las virtudes de la competencia, el sistema de precios, y el mercado como mecanismo de asignación, y la otra mitad a investigar cómo diseñar políticas para reducir o eliminar los efectos indeseados de los fallos de mercado.

Si un economista simboliza esta paradoja es Arthur Pigou, por una parte discípulo preferido de Alfred Marshall en Cambridge y heredero de la tradición neoclásica, y al mismo tiempo, padre de la economía del bienestar, y defensor de la intervención del estatal en el mercado para corregir… Leer más

Como un modo de pensamiento crítico, el feminismo ha contribuido a los debates en torno a cuestiones características de la reflexión política, como la igualdad, el reconocimiento, la autonomía o la subordinación. Pero, en sus diferentes vertientes, también ha sacado a la luz aspectos muy básicos de nuestros sistemas conceptuales, aquellos que configuran el modo en que interpretamos experiencias como el amor, la maternidad o incluso la belleza.

SI el siglo XX ha sido calificado como el “siglo de las mujeres”, en este debate nos preguntaremos qué puede hacer el pensamiento feminista por nosotros en el siglo XXI.
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